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教典所依：
·佛言： 《心经》 《金刚经》 《华严经·普贤菩萨行愿品》 《妙法莲华经》 《楞严经》 《圆觉经》 《维摩诘经》
· 祖语： 《大乘起信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451253451.html
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讲授《唯识二十论》、《唯识三十论颂》、《解深密经》、《显扬圣教论》、《维摩诘经》、《大乘本生心地观经》、《法华经》等。诵经、写经、讲经，是先师修持的最为重要的三大法门。 先师持戒精严，所居寮房，决不...
李尚全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363064334.html
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（1932），他应雁荡山净名之请，宣讲《维摩诘经》，因疲劳过度，经讲完后就卧病不起，于这年五月圆寂。世寿六十有三，僧腊四十三年。 式海的一生，全面弘传佛教教义。他对诗文书昼无不精通，一生著作很多，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095867876.html
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以童心为师 文／净因法师
据《维摩诘经》记载，年轻有为的光严童子在广严城门口，正好遇到出城的维摩诘居士，便礼节性地上前问候，顺口问道：“居士从哪里来？”维摩诘答道：“我从道场来。”光严童子出于好奇，便追问道：“居士的道场在哪里啊？”光严童子心目中的道场是闻法、参禅、修道的场所。针对拥有赤子之心的光严童子，维摩诘居士随机说法，“直心是道场，无虚假故。”以此说明真正令人获得幸福、快乐的道场是...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421374672.html
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觉受。佛陀不也几次示现病相吗？密勒日巴尊者圆寂前也示现重病，难道说他们的修证还不够圆满吗？《维摩诘经》云：“萨病者以大悲起。”些瑜伽士把病当作修行的方便，以此激发对众生的悲心。...
根松仁波且
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
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者能契之行（事），等者所契之理（性）。事理圆融，性相一体，是谓佛法之精髓也。
方等时者，谓佛成道以后十二年，于八年之间，说维摩诘经，金光明经等，台家判为“方等时期”。
总之，“方等经典”者...
中人法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435283433.html
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又问：无住孰为本?答曰：无住则无本。文殊师利，从无住本立一切法。”
依着前面的《大般若经》说，“无住”是般若的方便，是“觉”的一方面事，便应当认为是一种净法。依着後面的《维摩诘经》说，“无住”是颠倒的根本，是“迷”的一方面事，便应当认为是一种染法。
在《大般若经》里面，开宗明义，宣说般若，便说着这“无住”的方便，可知他在“觉”的方面，是一个重要的法门。而在《维摩诘经》里面，究委穷源，推...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585086266.html
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因此大乘说修功德、智慧，男女是一致的。如《宝积经》中的、②、③等；《大集经》中的；《华严经》中善财童子参访的善知识中有休舍优婆夷、师子奋迅比丘尼、淫女……，以及《法华经》的龙女、《维摩诘经》的天女等，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887445.html
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维摩诘经》、《胜鬘经》、《孛经》、《弥勒成佛经》等四部佛经。他刻经原因，是石经可以永久保存，并发愿将释迦所说一切经，尽刻于名山。此外，南响堂和小响堂石窟还刻有《华严经》、《多心经》、《法华经》，河北...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292665.html
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净土思想”的极致理趣，以致佛教各派最后或多或少都染上习禅之风，之后又汇归为净土行。因此，本研究也特别提出净土一宗的净土思想，以印证释迦一乘法教，也无非宣扬净土法门。 第五章《《维摩诘经》的“净土思想”与唐宋士大夫的习禅风尚》。在中国佛教史上，“唯心净土”思想的阐扬与流传，是佛教净土观念在中国发生转型的重大标志。“唯心净土”认为众生的本心就是佛国净土，这种思想，显然受了《维摩诘经》很大程度上的影响。...
胡国柱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14555055507.html